A Kabbalah

  O recato Por Dina Coopersmith  Talvez você já tenha visto mulheres na rua ou em locais de trabalho cobrindo mais que o habitual, usando saias longas, por exemplo, ou blusas com mangas abaixo do cotovelo. De que se trata? É a ditadura da moda? Questão religiosa? Ou alguma tendência feminista pós-moderna? Em todas as culturas, as roupas são uma exigência básica. Mesmo nas quentes florestas da África, os habitantes usam algum tipo mínimo de vestimentas. Em nenhum lugar, porém, os animais se cobrem. Por quê? Qual a relação entre seres humanos e roupas no decorrer dos tempos e em todas as culturas? A verdade é que nem sempre foi assim. Houve uma época na qual os seres humanos não vestiam roupa alguma, embora por um período muito curto. Adam e Eva, antes do pecado, passeavam nus pelo Jardim do Éden. "E estavam ambos nus, o homem e sua mulher, e não estavam envergonhados. "Gênesis(Bereshit 2:25). Depois do pecado, porém, ocorreu uma mudança em seus sent

Mensagem da Parashá Lições da Parashat Vayak'hel Começar um Incêndio - Por Benyamin Cohen No início da Parashá Vayakhel, aprendemos sobre a proibição de acender o fogo e a regra geral de abster-se de trabalhar no Shabat. Muitos comentaristas se detêm sobre esta idéia e dizem que, quando nos abstemos do trabalho, temos tanto tempo livre que não sabemos o que fazer com ele. Imagine esta cena: enquanto está relaxando com amigos no terraço do quintal, a conversa se volta para observações sobre outras pessoas - "Você soube do que aconteceu com...?" ou então: "Fiquei sabendo que..." Quando as pessoas não têm nada melhor para fazer, é muito fácil e tentador começar uma conversa sobre Maurício, Daniel, Raquel ou Lea. O resultado é que "incêndios" começam assim. E antes que o primeiro fogo seja extinto, torna-se uma incêndio que pode ficar fora de controle. A fofoca e a maledicência transformam-se em uma bola de fogo que consume tudo e todos em se

A Parashat Vayak'hel - Pecudê Resumida Êxodo 35:1-40:38 Inicia-se com Moshê reunindo toda a nação de Israel para transmitir-lhes tudo aquilo que D'us lhe ordenara sobre a construção e a montagem do Mishcan nas três porções prévias da Torá. Entretanto, Moshê primeiro os adverte novamente sobre a mitsvá fundamental de guardar o Shabat, lembrando-os que embora a construção do Mishcan seja de importância transcendental, não tem precedência sobre a observância semanal do Shabat. Apenas um dia antes, em Yom Kipur, Moshê desceu do Monte Sinai com o segundo conjunto de Tábuas nas mãos, informando ao povo que eles tinham sido perdoados por D'us do horrível pecado de adorar o bezerro de ouro. Em resposta ao chamado de Moshê, os Filhos de Israel vieram com contribuições generosas para a construção do Mishcan, produzindo uma abundância de suprimentos. Os artesãos são escolhidos e inicia-se a construção, e a Torá descreve em detalhes a fabricação de cada aspecto do Mishcan.