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Entrega da Torah

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Monte Sinai Eu sou o HaShem teu Elohim(D'us), que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. Rashi אשר הוצאתיך מארץ מצרים QUEM TE LEVANTOU DA TERRA DO EGITO - Só o ato de te tirar é de importância suficiente para que se submetam a Mim. Outra explicação: porque Ele se revelou a eles no Mar Vermelho como um poderoso homem de guerra e aqui Ele se revelou como uma barba grisalha cheia de compaixão, como é afirmado em conexão com a Lei, (Êxodo 24 : 10) “e havia debaixo de seus pés como se fosse uma obra de tijolo de safira”, o que se explica para significar que esta (a obra de tijolo) estava diante dele no tempo de sua escravidão; “E havia como a essência do céu” (isto é, alegria e alegria) quando eles foram entregues (cf. Rashi sobre Êxodo 24:10), assim a Glória Divina mudou de acordo com as circunstâncias, - portanto, Ele declarou aqui: Visto que eu mudo , aparecendo em várias formas, não diga: “Existem dois seres divinos”; Fui eu que te trouxe do Egito e apareceu a você no mar

Os Descendentes de Cam

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 Descendentes de Cam Um dos filhos de Noé, aquele que riu de sua nudez, Cam após ser amaldiçoado pelo pai por ter zombado de sua nudez quando Noé estava embriagado, teve filhos. Um deles chamava-se Cuxe. Ele, por sua vez, tomou por mulher Semíramis, que com ele, teve um filho chamado Ninrode, que ficou conhecido como o primeiro homem poderoso da terra; foi o construtor de Babel e de sua torre, em respaldo de que a humanidade jamais seria novamente tragada pelo dilúvio, pretendia reunir a humanidade em um só lugar, em desobediência à ordem divina de “crescer, multiplicar e ser fecundos.” (Gênesis 1:28) Ninrode era adorado como o deus sol, tomou como esposa sua própria mãe (Semíramis) tornando-a rainha do céu (uma vez que ele era considerado rei do céu devido à altura da torre por ele construída). Semíramis passou a ser cultuada como deusa lua. Ninrode foi morto por seu tio avô Sem (filho de Noé, irmão de Cam), que o esquartejou e separou seus pedaços, dando fim a sua maldade e irreverên

Comer porco é pecado?

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  O porco, que tem os cascos fendidos, mas não rumina, é impuro."   O termo "kasher" significa genericamente "apropriado para o uso ou consumo". Mais especificamente, denota um alimento permitido pela lei judaica. Em contraste, designam-se por treifá os alimentos proibidos.    A proibição está claramente expressa no capítulo  11 do Levítico: "Entre todos os animais da terra, eis os que podereis comer: aqueles que tem os cascos fendidos e que ruminam (...) Todas as leis alimentares judaicas (leis de kashrut) derivam de Mandamentos Divino, a maior parte dos quais são enumerados no capítulo 11 do Livro de Levítico . Uma das interpretações mais deturpadas sobre as leis de kashrut é que elas foram instituídas como medida sanitária.  Assim, por exemplo, a carne de porco teria sido proibida porque ela pode transmitir a triquinose. Isto não é verdade.  A Lei Divina é Clara , Fazer e Não Fazer, Tudo Aquilo que é Proibido é Pecado e ponto. Existe uma consequência e

Beshalach Resumo

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  Os judeus estão fora do Egito, mas sua redenção ainda não está completa.  O Faraó e seus exércitos ainda representam uma ameaça tangível à sua liberdade;  mais sutil é a mentalidade de escravos que ainda corrói suas almas.  Em Beshalach , o processo de sua libertação do Egito continua, enquanto os filhos de Israel lutam contra ameaças externas e internas à sua liberdade e avançam em direção à  razão de ser  do Êxodo - receber a Torá no Monte Sinai. Aconteceu que, quando Faraó deixou  o povo   ir, D'us não os conduziu pelo caminho da terra dos filisteus, porque era perto;  pois D'us disse: Para que o povo não se arrependa quando vir a  guerra  e volte para o Egito. Em vez disso, D'us os conduz ao longo de uma  rota  mais  indireta  , que os leva através do “deserto junto ao Mar de Juncos” (Mar Vermelho). Moisés leva  os ossos de José  para o sepultamento na Terra Santa, em cumprimento ao juramento feito pelos filhos de Israel no início de seu exílio egípcio. D'us ia ad